
上萬只廢舊馬桶砌成一面百多米長的藝術(shù)墻。
還有5天時間,2009首屆中國(佛山)陶瓷節(jié)就要在南國陶都禪城啟幕了。盡管這次盛典的操辦者是禪城區(qū)政府,但卻是我們這座古老城市的大事。它不是一般意義上的行業(yè)會展,而是一場人人有份的文化盛事。早在兩個月前,禪城區(qū)政府就在新聞發(fā)布會上宣告:這將是佛山的城市節(jié)日,要吸引30萬人次以上民眾參與。
時至今日,各方的準備工作應(yīng)該一切就緒。但憑心而論,又有多少佛山市民知道他們將迎來這樣的節(jié)日?即使在負責(zé)操辦這個城市節(jié)日的禪城,人們也很難感受到節(jié)日的氣氛。也許人山人海的熱鬧并非陶瓷節(jié)成功的唯一標志,但我們很難想象:一個缺少民眾擁戴的節(jié)日會成為城市節(jié)日?一個連本地黎民百姓都知之甚少的陶瓷節(jié)難道會悄悄地享譽海外?
如果僅僅是專業(yè)人士的盛宴,民眾的參與度倒是無足輕重;倘若是城市的節(jié)日,那我們必須檢討:陶瓷節(jié)是辦給誰看的?
當(dāng)今中國,產(chǎn)陶的地方不止佛山一地,但佛山卻是當(dāng)今中國最有分量的陶瓷重鎮(zhèn)。這里不僅云集著眾多的業(yè)界好漢和江湖盟主,也生息著數(shù)目龐大的陶瓷人口。在這條完備的產(chǎn)業(yè)鏈上,不僅牽動著佛山的歷史與現(xiàn)實,也依附著城市的情感和榮耀、淚水與歡笑。提起佛山,人們就會想到陶瓷;而提起陶瓷,人們就必然想到佛山。在外地人的語境中,佛山幾乎成了陶瓷的代名詞。正是因為這樣的江湖地位,北京才讓佛山的陶瓷節(jié)以“中國”冠名。
佛山是否具備操盤中國陶瓷節(jié)的資格和能力?這應(yīng)該是一個沒有爭議的問題。問題的焦點在于:佛山要辦一個怎樣的陶瓷節(jié)?
其實,就陶瓷會展而言,佛山并不缺乏經(jīng)驗。在此之前,佛山已經(jīng)連續(xù)舉辦過13屆國際性陶瓷博覽會,但巨大的心血和付出似乎沒有得到相應(yīng)的回報———陶博會不是越來越火爆,而是越辦越艱難。在此背景下,業(yè)界人士提出的建議得到了政府的采納:那就是把“陶瓷博覽會”改名為“陶瓷節(jié)”。由“會”變“節(jié)”,絕不是簡單的文字游戲,而是要整合資源,擴大影響,使之成為佛山人民、禪城人民的重大節(jié)日,構(gòu)筑一個傲視群雄的“國際陶都”。這是業(yè)界的呼喚,亦是民眾的期許,當(dāng)然也是佛山政府的堅定意志。
所謂節(jié)日,既是民眾的狂歡,也是情感的對話,更是文化認同的集體表達。當(dāng)佛山政府決定將把“陶博會”改為“陶瓷節(jié)”的時候,佛山大地上正在席卷著歷史上來勢最猛的環(huán)保風(fēng)暴。不少陶瓷廠家被“就地正法”,更多的企業(yè)流落他鄉(xiāng),即使那些因?qū)嵙π酆穸粶试S留在佛山的陶瓷大戶人家,也必須接受嚴厲的“勞動改造”。不可否認,這樣的“苛刻”,自然會引發(fā)很多怨言。同樣不可否認的是,比陶瓷業(yè)怨言更多更大的是佛山的民眾———因為他們賴以生存的家園被污染了,環(huán)境被破壞了。盡管愛恨交加,但佛山民眾也深深知道:佛山不能沒有陶瓷。他們能體諒產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜和艱難,也愿意給這個行業(yè)留下足夠的空間和時間。而拍板舉辦陶瓷節(jié),所表達的不僅是政府捍衛(wèi)“陶都”的決心,也飽含政府化解矛盾的溫情———以歡樂達成諒解,以對話尋求共識。
因為有這樣的用心和立意,才有了陶瓷節(jié)“城市節(jié)日”的定位。而這樣的定位,也規(guī)定了“陶博會”既要改名也要改性:從生意化到大眾化、從專業(yè)化到娛樂化,把業(yè)界自唱自娛的“卡拉0K”轉(zhuǎn)變?yōu)槿竦目駳g節(jié)。“陶瓷節(jié)”不是“陶博會”的傳承和延續(xù),而是轉(zhuǎn)化和重塑,是從內(nèi)涵到外延的不斷創(chuàng)造和更新。遺憾的是,這樣的愿景卻在執(zhí)行上出了問題,導(dǎo)致只改名不改性的尷尬處境。
從目前已經(jīng)掌握的信息來看,2009首屆中國(佛山)陶瓷節(jié)的構(gòu)成元素可謂豐富多彩,主題活動也堪稱琳瑯滿目。但這樣的信息和元素并沒有被城市媒體所傳達,更沒有被城市民眾所分享。在禪城的大街小巷,人們看不到應(yīng)有的節(jié)日鋪墊,更缺少節(jié)日到來之前應(yīng)有的輿論造勢。如此情形,我們要指望陶瓷節(jié)對民眾具有多大的號召力和感召力,顯然是不現(xiàn)實的。
不是民眾冷落節(jié)日,而是節(jié)日冷落了民眾。民眾需要城市節(jié)日,但民眾更需要一個明明白白、真真切切的城市節(jié)日。只有調(diào)動本土民眾參與,才能真正叫“過節(jié)”,才能成為各界普遍關(guān)注的“慶典”。也只有被民眾擁戴的“節(jié)日”,才有走向世界的可能。如果那些來自五湖四海的陶瓷商人能從陶瓷節(jié)中感受到佛山民眾的巨大熱情,他們留給我們的必定是感動和信任。而所有的商機和品牌的誕生,不就是因為感動和信任嗎?
歷史的經(jīng)驗值得注意。連續(xù)舉辦了13屆的佛山國際陶瓷博覽會之所以舉步維艱,一個最重要的原因之一,就是沒有調(diào)動和激發(fā)本地居民的參與激情,更沒有成為城市居民的文化自覺。這樣的教訓(xùn)似乎并沒有因為陶瓷節(jié)的舉辦而得到應(yīng)有的深入反省。如果陶瓷節(jié)是“穿新鞋走老路”,沒有實質(zhì)性的脫胎換骨,那它只能在孤芳自賞的道路上迎接又一個傷口……
禪城應(yīng)該反省,也應(yīng)該擁有自信。越辦越火的大型民俗活動———行通濟,也是由禪城操辦的,那樣的盛況已經(jīng)足以證明禪城的能量。真心希望禪城好事成雙,把陶瓷節(jié)辦成象行通濟那樣萬人空巷的城市節(jié)日。
我們相信禪城,正如我相信“傳奇古鎮(zhèn),創(chuàng)意禪城”不僅僅是一句城市口號。