近幾年來(lái)，畫(huà)瓷漸漸成為部分中國(guó)畫(huà)家的“新寵”，畫(huà)家們也依地緣逐步形成了相對(duì)集中的活動(dòng)圈子，這是一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。大體說(shuō)來(lái)，這既可以看作是中國(guó)藝術(shù)多元化發(fā)展的內(nèi)在需求，也可以看作是藝術(shù)家們復(fù)興傳統(tǒng)的一種有益嘗試，也許更為顯著的原因還是藝術(shù)收藏品市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)的外在影響。
不管是出于興趣還是為了財(cái)喜，畫(huà)家參與畫(huà)瓷都是一件好事。我覺(jué)得，畫(huà)家若想長(zhǎng)期參與畫(huà)瓷，最好對(duì)中國(guó)陶瓷史和國(guó)內(nèi)瓷藝的現(xiàn)狀有個(gè)大致認(rèn)識(shí)，而不是基于主觀想象或以偏概全。
周杰倫所唱的《青花瓷》中有一些不靠譜的歌詞，比如“在瓶底書(shū)漢隸仿前朝的飄逸”，還有“臨摹宋體落款”等等，都屬于對(duì)青花瓷工藝的錯(cuò)覺(jué)和臆斷。這種主觀想象也存在于很多參與畫(huà)瓷的畫(huà)家的意識(shí)當(dāng)中。我想問(wèn)一下那些動(dòng)不動(dòng)就嚷嚷“我們不比景德鎮(zhèn)差”的畫(huà)家，你們究竟看過(guò)多少歷史上的瓷畫(huà)精品呢?你們對(duì)歷代瓷畫(huà)名家的生平和作品做過(guò)深入的了解和研究嗎?
遠(yuǎn)的不說(shuō)，你們現(xiàn)在敢說(shuō)已經(jīng)超過(guò)“新安畫(huà)派”出身的程門和風(fēng)格各異的“珠山八友”嗎?畫(huà)家參與畫(huà)瓷，要意識(shí)到陶瓷藝術(shù)的工藝美術(shù)性質(zhì)。在瓷畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家所做的只是其中一道重要工序。畫(huà)家也應(yīng)懷抱一顆謙虛之心，不要稍有得意之作就自夸，說(shuō)什么“不愧名家手筆，確實(shí)精美絕倫，遠(yuǎn)非畫(huà)工所能及”。
將“畫(huà)家”和“畫(huà)工”的關(guān)系生硬地阻隔開(kāi)來(lái)，這種觀念極不可取。“技進(jìn)乎道”，齊白石在成為“師”之前，就是一個(gè)“匠”，他是在精于技的根基之上才結(jié)出“進(jìn)乎道”的藝術(shù)成果來(lái)。畫(huà)家既要放下架子，從程門和“珠山八友”等瓷藝畫(huà)家前輩那里學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)(或吸取教訓(xùn))，也不妨多從歷來(lái)民間瓷藝中汲取養(yǎng)分。
在清代的陶瓷類書(shū)籍《陶雅》中，作者寂園叟早有這樣的卓識(shí)：“官窯不如客窯(即民窯)，亦一奇也。官窯力求工細(xì)，下筆不肯茍率，自其所長(zhǎng);客貨信手揮灑，老筆紛披，時(shí)或有獨(dú)到之天趣。”>民窯瓷藝的可貴，就在其筆簡(jiǎn)意饒，氣韻生動(dòng)。西晉左思有詩(shī)句云：“何世無(wú)奇才，遺之在草澤。”因此，還請(qǐng)畫(huà)家們戒驕戒躁，千萬(wàn)不要輕視畫(huà)工們的創(chuàng)造力。
雖然畫(huà)瓷對(duì)現(xiàn)在的畫(huà)家而言只是一種偶然性的自發(fā)娛樂(lè)或商業(yè)活動(dòng)，但是我所期待的不止于此，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，畫(huà)家們完全可以在增加自由創(chuàng)作樂(lè)趣的同時(shí)也發(fā)發(fā)宏愿，把畫(huà)瓷上升為一種自覺(jué)的藝術(shù)行為。若我們?cè)谶@方面也可以擔(dān)負(fù)得起承前啟后的藝術(shù)使命，我們何樂(lè)而不為呢?
